رندا شعث: من الشارع إلى قاعة العرض

وضعت رندا شعث، في مدخل معرضها الأخير في جاليري جيبسوم٬ اقتباسًا من رواية "فهرس" للكاتب سنان أنطون: "ستكون الدقيقة فضاءً ثلاثي الأبعاد. ستكون مكانًا أقتنص فيه الأشياء والأرواح وهي تسافر. التقاطع الذي تلتقي فيه قبل أن تختفي الى الأبد، بلا وداع. البشر يودعون معارفهم وأحبتهم فقط. أما الأشياء فهي تودع بعضها البعض ولكنها تودع البشر أيضًأ، لكننا لا نسمع أصواتها وهمساتها، لأننا لا نحاول. قلما نلمح ابتسامات الأشياء. نعم، الأشياء، أيضًا لها وجوه، لكننا لا نراها، ومن يراها بعد أن يعاني ويدرب نفسه كي يفعل ذلك ومن يحاورها يصبح مجنونًا في عُرفكم."

وجدت شعث ضالتها في هذا الاقتباس كما وجدتها في أربعين صورة فوتوغرافية بالألوان؛ اختارتها لمعرضها "لا يزول". في هذا الحوار مع "مدى مصر"٬ تحدثنا شعث عن قصة هذه الصور ورحلتها مع توثيق الحياة اليومية والأحداث على صفحات الصحف وداخل قاعات المحاضرات بالجامعة. 

مدى مصر: هل كان التقاط هذه الصور دون هدف أم في إطار مشروع تبلورين من خلاله مشاعر الحميمية والدفء؟ 

رندا شعث: عملت على هذا المشروع لمدة عامين وفي ذهني فكرة هذا المعرض. ولكن قبل ذلك، كان الأمر مجرد نوع من التوثيق. كنت أذهب إلى منزل جدتي في الإسكندرية وأقضي الصيف هناك وكان هو المنزل الوحيد الباقي لي؛ بسبب كثرة تنقلنا من منزل إلى آخر. كنت أحب هذا المنزل، وأصابني الخوف حين فكر مُلاكه في بيعه، فقررت توثيقه. أما الآن، فلا يحتوي المعرض سوى على صورتين فقط للمنزل. في العام ونصف العام الماضيين، ذهبت إلى عدة منازل وشعرت فيها بالألفة حتى من المرة الأولى. كنت أرى تفاصيل صغيرة مثل علبة حلوى "ماكينتوش" التي يستخدمونها لحفظ أدوات التطريز. أدركت أنني أبحث عن الدفء في البيوت التي لا تربطني بها صلة. خشيت أن يكون هناك إحساس بالحنين إلى الماضي. هناك بعض الحنين بالطبع، لكنه ليس كل شيء. شاهد البعض أعمالي وربطها بعام 1948، وفلسطين والتهجير من المنازل، لكن الأمر ليس كذلك.

قال لي أحدهم إنني مصورة شارع وأن الثورة في الشارع، ولكنه يشعر أنني مفتقدة الشارع. ضايقني هذا التعليق، وشعرت أنه ذكوري بشكل ما. فكرت قليلا وعثرت على رد على تعليقه في الصور. ليس عيبًا أن نتوقف ونفكر حتى نتمكن من مواصلة عملنا. لقد فكرت في تسمية المعرض "كُمُون"، ولكن الناس قد يعتقدون أن الكلمة هي "كَمّون". [تضحك] 

مدى: متى أُقيم آخر معرض لك؟

رندا: منذ خمس سنوات قدمت معرض باسم "خارج الألبوم". كما اشتركت مع زملائي من المصورين في معرض "شوف"، وسبقه معرض جماعي آخر في ٢٠١٢.

مدى: ما هو شعورك وأنت تقدمين معرضًا فرديًا مرة أخرى؟ خاصة أنك موثقة منغمسة في الحياة اليومية ومهتمة بالحميمية. كيف تنظرين الى هذه الصور على حوائط الجاليري الجامدة؟

رندا: كنت متخوفة. كان معرضي الأخير في أحد المنازل. كنت أقوم بالتقاط الصور في مناسبات الأهل والأصدقاء؛ وكانوا يتوقعون أن أهديهم الصور التي قمت بالتقاطها. وكانوا يفضلون بعض الصور بينما أفضل أنا صورًا أخرى؛ ومن هنا جاءت فكرة معرض "خارج الألبوم". تشير صور المعرض إلى علاقات خاصة بين الناس وبعضها البعض، ولذا لا يضعوها في ألبومات عائلية، ومن هنا جاء اسم المعرض. أردت أن أعرض تلك الصور على الناس وأسمع أرائهم فيها، ولكني لم أتوصل إلى سياق أضعها فيه. وجه لي صديق الدعوة لعرضها في منزله. كانت الصور حميمية الطابع، لذا كان من الأنسب عرضها داخل منزل. عرض صديقي إخلاء المنزل من الأثاث، لكنني رفضت وأبقيت على أثاث المنزل وإحساسه. أخبرت زملائي أن هذا مثال على عدم اهتمام الناس بمعارض الصور الفوتوغرافية الوثائقية، وأن علينا استئجار شقة أو مكان لإقامة المعارض لأعمالنا بشكل منتظم.

 

 

لم يكن من الوارد إقامة المعرض الحالي (لا يزول) في منزل؛ لأن المنازل تحتشد بالتفاصيل، والصور تحتشد بالتفاصيل كذلك، وبالتالي فهو بحاجة إلى حوائط بيضاء محايدة. أحببت قاعة "جيبسوم" كثيرا عندما زرتها. إنه عبارة عن منزل قديم ولكن حوائطه بيضاء ونظيفة في نفس الوقت. فكرت في البداية أن أعرض الصور في أتيلييه القاهرة لأنني لا أحب الأماكن التي تعرقل من قدرتك على الدخول فيها والاندماج معها وتحتم عليك أن تكون نوعًا معينًا من المثقف للوصول لها. هناك أماكن أخرى للعرض في الزمالك ولكنني لا أعرف الكثير عنها. أعلم أن صوري مُباشرة، ربما أكثر من اللازم، ولا أعرف إن كانت تناسب تلك الأماكن في الوقت الراهن. ولكن حين قابلت "عليا حمزة" (القائمة على جيبسوم) أبدت اهتماما، لقد أثرت فيها الصور على نحو ما.

 

مدى: بسؤال حمزة قالت إن صورك لها تأثير حسي. وقالت إنها وجدت شيئًا ما في هذه الصور لا تعرف بالضبط ما هو. ومن وجهة نظر "جاليري جيبسوم" فإن المعرض يقدم عمل متميز يقف في المساحة ما بين التصوير التوثيقي والفن المعاصر. لماذا تعتقدين أنه ليس هناك اهتمام بعرض التصوير الوثائقي؟ 

 

رندا: التصوير مُهمل بشكل عام. ليس هناك أماكن تهتم بالتصوير بشكل أساسي. كان هناك "جاليري سوني" في الجامعة الأمريكية فقط. لقد أصبح عرض الصور أمرًا صعبًا، وعرض الصور بهذا المنطق صعب بشكل خاص. ويرجع نجاح معرض "شوف" في جذب الجمهور إلى أننا تولينا المهمة كاملة بدلًا من إدارة الأتيلييه؛ التي كانت مُتشككة في نجاح المعرض، ومنحتنا أسبوعًا واحدًا فقط للعرض، ولكنهم اندهشوا من الإقبال في النهاية. يرجع سبب الإهمال إلى نوع من الأمية البصرية وهو ما يعتبر شيئًا طبيعيًا. فإذا كان المكان الأساسي لعرض الصور يوميًا، وهو الصُحف، لا يحترم الصورة فكيف لنا أن ننتظر شيء مختلف!. ما هي الصحيفة التي تهتم بالقصة المصورة مثلا؟ لقد أمضيت ستة أعوام في جريدة "الشروق" أحاول إقناعهم بذلك. 

 

مدى: كيف كانت معركتك في محاولة الانتصار للتصوير الوثائقي في الصحف، والتي تعتبر المكان الرئيسي لعرض الصورة؟ أين نجحتِ وأين أخفقتِ؟

 

رندا: كنت أعرف أن هناك تحديات. ولقد منحوني مساحة وسلطة لأقوم بأشياء مختلفة. ولكن الخلاف بدأ مع الخطوة الأولى؛ مثل عدم وضع إطار للصورة، وغيرها من الخلافات. مثلًا، عندما كنا نُعد للعدد التجريبي للصحيفة، كانت هناك قصة عن تربية الحمام الزاجل. التقطنا صورًا للرجل الذي يربي الحمام، ولمنزله وشرفته. وكانت هناك صورة للرجل وهو يقف في شرفة منزله القديمة، تظهر فيها الأقفاص والحمام ينطلق للتو. انتظرت النص لنستكمل النشر. ثم ذهبت لغرفة التنسيق، ورأيت بعض الفتيات يقمن بقص الحمام فقط من الصورة، فتخيلت أنهن انتهين من العمل مبكرًا ويفعلن هذا لتمضية الوقت. كدت أصاب بأزمة قلبية عندما عرفت أنهن قصصن صور الحمام لطبعها مع الموضوع، وصرخت.

مدى: نحن بحاجة للتخلص من ظاهرة الديكوباج في الصحف المصرية.

رندا: الصورة فن بمفردها. والمصور يبذل جهدًا كبيرًا في التكوين والإضاءة حتى يخلق معنى وحالة. ولذا فإن الصورة لا تحتاج لإطار أو ديكوباج. لقد خضنا معارك أخرى، منها مثلا أهمية وضع اسم المصور حتى وإن لم يكن من مصوري الصحيفة، يجب كتابة اسم المصدر. ولقد نجحنا في هذا، ونجحنا كذلك في تحاشي وضع صور خارج السياق أو صورًا نمطية، مثل وضع صور لأشخاص من ذوي البشرة السوداء مع خبر عن القبض على عصابة من السودانيين. كما اتفقنا على ألا نصور المتهمين بوجوههم. وكان هناك نقاش طويل مع رئيس التحرير حول هذا الموضوع، واتفقنا إن كان المتهم شخصية عامة فلا مشكلة في ذلك لأن الناس تعرفه بالفعل ولكن الشخص المجهول أمر مختلف خاصة أنه إذا أثبتت براءته فلن يتذكره أحد. وبالطبع وعدونا بنشر قصص مصورة ولكنه لم يحدث. 

أصبحنا نلتقط الصور بمنطق وثائقي. عندما نذهب لتغطية مظاهرة، نجمع المعلومات الأساسية عن المتظاهرين وعددهم ومكانهم وسبب تظاهرهم، ثم نلتقط لهم صورة بانورامية نضعها في صدر الصفحة الأولى ثم نبحث عن تفاصيل أخرى. بماذا يشعر المتظاهرون؟ ما هو شكل المكان؟ وماذا يفعل المارة؟ هل يُلقي السكان أشياء على المتظاهرين؟ نقوم بتوثيق بلدنا وما يحدث فيها. كل شيء يتغير من حولنا ونحن نوثق لهذا التغيير. تتغير الشوارع وتهدم البيوت ويتغير الملبس. شجعت زملائي من المصورين الشباب على العمل على قصص مصورة في أوقات فراغهم. وكنت أعطيهم الوقت والمساحة والمعدات للقيام بذلك. ولقد نجحنا في نشر قصة مصورة أو قصتين. عملت مع جيل من المصورين يهتمون بعملهم ويؤمنون بفكرة التوثيق وبالطريقة التي تضيف بها الصورة إلى النص المكتوب.

مدى: لماذا تعتقدين بوجود هذا القدر من الأمية البصرية بالرغم من العدد الكبير للصور المحيطة بنا؟

رندا: ليس هناك تدريس للتصوير في الجامعات. وإذا كان هناك تدريس فهو يغطي الجانب النظري فقط. لم يكن هناك مدرسة واحدة فكرية وعملية تدرس التصوير. ولكن هناك جيل من المصورين طوروا عملهم من خلال أقسام التصوير في الصحف كالشروق والمصري اليوم، كما أقامت المعارض المُستقلة دورات لتعليم التصوير، يُدرس فيها أجانب. بهذا أصبح لدينا جيًلا جديدًا من المصورين.

مدى: ما هو شعورك حيال نقل تجربة التدريس إلى الجامعة الأمريكية؟

رندا: لقد بدأت هذا الدور في صحيفة الشروق. لا شيء يبعث على السرور أكثر من نقل المعرفة. ليس لدي مال أمنحه للناس، ليس لدي سوى 25 عامًا من الخبرة أقدمها للآخرين، ثم أكتشف أن هناك مصورين تجاوزوا ما أنجزت في أعمالهم. نواجه التحديات في الجامعة لأن الأمر لا يقتصر على قاعة المحاضرات. في صحيفة الشروق، كنا نتناول الطعام معًا، ونشاهد الأفلام معًا، إلخ.. كان لدينا أسلوب حياة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ